城步全县人口有多少

〖壹〗城步苗族自治县户籍人口有274572人（另一说法为252万人），两种表述差异较小，可能是统计过程中的四舍五入等因素导致。人口数据差异原因分析常住人口和户籍人口数量存在差异是较为常见的现象。

〖贰〗城步县的人口约为30万人。以下是关于城步县人口的几点说明：常住人口数量：根据最新统计数据，城步县的常住人口数量约为30万人。数据变动性：人口数据会随时间变化而有所变动，因此上述数字仅供参考。如需获取最准确的信息，建议查询当地政府官网发布的最新数据。

〖叁〗截止至第七次人口普查，该县有253万人。其中男性人口占比514%，女性人口占比486%，年龄结构中0-14岁占比254%，15-59岁占比555%，60岁以上占比191%，65岁以上占比131%。

城步苗族自治县历史沿革

〖壹〗城步苗族自治县历史沿革如下：隋末时期：肖铣在邵阳地区建立了建州，并设立武攸县，治所位于今城步儒林镇，这是城步作为县治的开端。唐代：唐武德四年，李渊平定肖铣后，将武攸县改名为武冈县，县治仍位于今儒林镇，隶属于南梁州。贞观十年，南梁州改名为邵州，城步县大部分地区归邵州武冈县管辖，南部则分别为“西原蛮”地和“桂州蛮”地。

〖贰〗清朝乾隆三年，城步县改隶靖州，但在乾隆六年又恢复隶归宝庆府。1949年10月14日，城步县获得解放，此后它先后隶属于邵阳区督察专员公署、邵阳专员公署和邵阳地区行政公署。1956年11月30日，国务院批准撤销城步县设立，建立城步苗族自治县，成为全国设立的第二个苗族自治县。

〖叁〗弘治十七年（1504）析武冈、绥宁县地置城步县，隶属宝庆府，治所设今县城，并沿袭至今。清乾隆三年城步改隶靖州，乾隆六年复隶宝庆府。1949年10月14日，城县解放，隶属邵阳区督察专员公署，后隶属邵阳专员公署、邵阳地区行政公署。

〖肆〗城步苗族自治县位于湖南省西南边境，古称南楚与百越交界的苗疆。隋末，肖铣在此设立武攸县，标志着城步设县的开始。明朝弘治十七年，城步县名正式确立，至今沿用。1956年，国务院批准成立城步苗族自治县，展现了几千年民族文化的积淀和湘南灵秀山水的融合。

〖伍〗城步历史悠久。在县北西岩镇朝园里发现新石器时代文化遗址，证明早在4000年前，就有剽悍、智慧的苗、侗族先民在此繁衍生息。隋末，肖铣在此设武攸县，治今城步，为设县之始。明弘治十七年置城步县，城步之名沿用至今。

〖陆〗湖南城步被称为中国南方“杨家将文化艺术之乡”，源于其杨氏家族在历史上形成的独特军事文化传统，且与北方杨家将同宗同源。历史渊源与家族背景城步苗族自治县位于湖南省邵阳市西南部，地处雪峰山脉与越城岭山脉交汇处。城步杨氏是当地苗族第一大姓，习称“杨半边”，其家族历史可追溯至北宋时期。

城步公路局主要干什么

〖壹〗城步苗族自治县公路管理局（现隶属于邵阳市公路管理局）作为国有事业组织单位，主要承担公路的规划、建设、养护、管理及行业监管等职责。规划与建设依据地区经济社会发展需求和交通流量变化，制定公路建设的中长期规划和年度计划。负责项目可行性研究、立项审批、环境评估及土地预审等工作，确保项目前期工作合规、科学。

〖贰〗城步苗族自治县公路管理局，作为一家国有事业单位，其历史可以追溯至1973年，起初名为城步苗族自治县公路段。随着时间的推移，它在1998年正式更名为现在的名称。该机构的核心职责在于维护、建设和管理国家和省级主干道路，以及部分县乡道路，这体现了其在区域交通网络中的重要角色。

〖叁〗城步县汀坪乡至五团镇S576公路当前路况及建设进展如下： 整体建设情况：该路段属于S576线（K11+771-K33+965段），2025年9月启动安全设施精细化提升工程，计划工期45天，至2025年12月12日完成。

〖肆〗项目内容：高速公路服务区充电桩布局。城步苗族自治县文化旅游广电体育局南山风景名胜区旅游基地基础设施提质改造项目（EPC）项目内容：景区基础设施升级（设计-采购-施工总承包）。武冈市城市管理和综合执法局邵阳市中部生活垃圾焚烧发电配套飞灰填埋场建设项目 项目内容：垃圾焚烧飞灰安全填埋场建设。

〖伍〗在2004年，湖南重点工程竹城公路（竹市镇到城步县）开建后，被占地农民杨宗才调查发现，县里克扣了18%的农民补偿款。经村民书面委托，杨宗才代表全村维权。杨宗才找过村主任、镇书记、公路建设的副指挥长杨文渊以及信访局、国土局的领导。

城步苗族分布在哪些地方

〖壹〗城步苗族主要分布在城步苗族自治县的多个乡镇，其中以儒林镇、丹口镇较为集中，白毛坪镇、长安营镇、金紫乡、兰蓉乡、汀坪乡等地也有分布。儒林镇是城步苗族人口较为集中的区域之一，该镇总人口中苗族达87万人，占616%。这一比例显示出苗族在儒林镇人口结构中的主导地位，反映了当地苗族文化的深厚底蕴和广泛传承。

〖贰〗他们主要分布在湘、黔、渝、鄂边区，即武陵地区。城步苗族的语言属于苗语湘西方言，分为东部和西部两个土语。

〖叁〗黔东南次支系：这一支系主要分布在贵州东南部，包括凯里、黄平等地区，历史上被称为“花苗”。他们的语言属于苗语黔东南次方言，内部存在不同的土语群体。这一支系的服饰特点为黔东南型，色彩斑斓，装饰丰富，具有很高的文化价值。随着现代化进程的推进，这一支系的部分传统文化正在逐渐恢复和保护之中。